文/庞国翔

从明末清初开始到民国时期，直至到新中国成立后的1992年实施“撤区并乡”“撤乡并镇”时，江津的双龙场都是一个非常有名的乡场。这里曾设双龙乡，后来改为圣泉乡。虽改了乡名，但场名还是叫双龙场。

双龙场又叫两路场，它位于江津城长江对岸的一半山坡上。此坡属缙云山余脉华盖山南坡，与县城隔江约4公里。双龙场的来历是因东场奈河桥和西场花房子各有一龙头形状的巨石，一场两石龙，故名双龙。又因这里是江津县出城过江后的第一个大路口：住北是走璧山去成都府，往东北是去巴县到重庆府。一条官道在此分岔成两路，故又名两路口。其实早年这两路口的名字比双龙的名字还火爆还出名。原因是当时不论抬夫走卒还是商贾公差，到了此地都会歇脚打尖或换乘候轿。他们在途中谋划什么事时，往往都会说一句：到了两路口再说……

钟云舫所处的时代正是清代的咸丰后期至光绪中后期，这也是双龙场热闹的时代。钟云舫虽在早前去过几次双龙场，但除双龙场的几个塾师和秀才知道县城的“钟老爷”钟秀才是巴蜀写联高手外，百姓几乎不知。

双龙场凭地势之利很热闹，但街道比较狭窄，上面还有一条小棚街叫“横街子”。加上这里地理位置特殊，时常有小股盗匪窜入街巷，偷鸡摸狗，为害街坊，搞得大家很不安宁。这下，在当地乡绅的组织下，大家对双龙场进行了扩建和改造，更为重要的是增修了前、中、后三个棚门。这棚门就是场镇的闸子门，闸子门比较高大，有点像县城的城门。入夜关闸，凌晨开闸，实际上是街巷口的防御性设施。

双龙场的新街和棚门建成后，有士绅提议邀城中的钟秀才到此作联，以示开场开门之庆贺。这一提议得到了大家的赞成。大家都认为这还可真正见识一下这个据说是巴蜀“楹联才子”钟秀才钟老爷的真实水平。

一个姓白的士绅还对钟云舫撰联提出要求：“撰联五副，需者为中棚门正楼、前棚门、后棚门、中棚门、棚门内等，企先生联句精巧，意在切合双龙、两路之山川地形，以增志趣……”这是典型的创作主题先行。这个要求有些难，相当于我们现代说的“命题作文”。但这并没有难住钟秀才。钟云舫后来在《振振堂联稿》中说：“津城北岸五里曰两路口，亦名双龙场，其年改修两棚门，撑以高楼，嘱作楹联……璧山渝州，自北分路场以此得名，古有题江山形胜者。”

这天，钟云舫乘轿来到双龙场后，很快写了“双龙开市五联”，他真不愧为五经熟读，才华出众，博闻强记，熟悉巴蜀山水。

其一：

揽华峰大地之雄，看楼外青山，山外白云，惊起半天黄鹤；

通几水文人之汇，指江中碧浪，浪中红日，飞来万道金蛇。

此为双龙场中棚门正楼所用之联。华盖，指华盖峰，则双龙场来脉之山峰。几水，双龙下恰为长江之几水。此联“超以象外，得其寰中。”

其二：

山从益部西来，云绕烟霏，撑开华盖峰峰秀；

水自僰溪东汇，花团锦簇，泻出文澜字字香。

此为双龙场前棚门之联。“益部”指古四川。僰溪古綦江。此联用双龙场处的山川江河进行组合，超脱奇妙。

其三：

井木分躔，蜀水巴山形胜地；

璧渝通路，高车驷马往来人。

此为双龙场后棚门之联。“璧山与渝州，自北分路，形成两路，场以此得名，古有题江山形胜者。”

其四：

气绕双龙，云影波光相上下；

人分两路，名场利薮各西东。

此为双龙场中棚门之联。嵌入“双龙”、“两路”，龙卷云舒，上下翻腾，两路分车各东西。真是妙极之联。

其五：

蜀部古雄州，孕育名区，夺一片东方秀气；

龙飞今圣主，讴歌载道，为三巴北上通衢。

此为双龙场棚门内联。此联巧妙嵌与此地相关的地名双龙、圣泉、三巴等，说明该地场以路名，场为龙圣。讴歌载道，走向通衢，高视阔步，寄托祝福。

此五联一出，立即吸引了双龙场的百姓。加上此处南来北往的商贾和公差使节别多，过门则停步而读，读后无不啧啧称赞称奇。从此，钟秀才在双龙场更是名声大振，大家都知道县城有一个特别会写楹联的钟秀才。双龙场的百姓如有红白喜事或开基动土之大事，都会请钟秀才来写楹联。钟云舫也时常来此坐茶馆看川剧。也不知是什么原因，钟云舫这五副楹联悬挂在高大威严的棚门上后，双龙场就安静多了，盗匪也没有。这连双龙场叫杨复初（字爽山）的团练，都没有了事干，被派驻另都它甲。一来二往，钟云舫还与这杨复初打成了“干亲家”——当然这是后来之事！

（作者 庞国翔 江津区文旅委二级调研员、中国作协会员、江津区作协主席