重庆文艺网讯（记者 李坐堂）曲艺的根，始终扎在民间土壤里。从田间地头的农闲时刻、地摊茶馆的喧嚣声中，到剧场舞台，再经广播电视与网络走进千家万户，这门古老艺术不断进入新场景，却始终守着贴近人心的内核。

10月17日下午，第二十届群星奖曲艺终评将在重庆南岸区文化艺术中心大剧场举行，来自全国各地的26个曲艺作品，将用不同地域的乡音，讲述与时代同频的中国故事，勾勒曲艺在传承与创新中的鲜活模样。

真

从现实土壤里长出的百姓故事

“艺术不是闭门造车，需要我们打开大门，迈开脚步，真正走进人民，走进人民的生活。”这是陕北说书《东方红》词作者王建秦一直秉持的信念，也是本届群星奖参评曲艺作品的共同底色——故事皆源于真实，情感皆扎根生活。经典的陕北民歌《东方红》是无数中国人共同的记忆，围绕其创作的作品不在少数，如何才能另辟蹊径、展现出不一样的《东方红》呢？王建秦将目光投向了“创作过程”这一点。

1942年，陕甘宁边区百姓生活焕然一新，农民李有源多次想创作一首歌感恩党，却总找不到满意的表达，直到一个冬天早晨，他担着箩筐见日出彤彤，才触景生情，一嗓子吼出《东方红》。“我们以陕北说书的形式，真实再现了李有源创作《东方红》的过程，这个点，是陕北说书和陕北民歌的融合点，也是这个作品区别于其他作品的点。”王建秦表示。

创作时，团队为“说不说方言”争论过多次，但王建秦执意坚持纯陕北话：“听不听得懂，关键看你是不是用了老百姓的语言讲故事，方言就是老百姓的语言。”这份对生活、对真实的执念，让作品有了打动人心的力量。2024年作品在扬州演出时，即便观众大多听不懂陕北话，但当说到“我说东方就一个红”时，全场都跟着唱起了《东方红》，这一壮观场面让王建秦至今难以忘怀。

新

老腔调里唱出新时代

“曲艺作品的创新，让我看到了西河大鼓的另一种可能。”西河大鼓《新农人儿》主演张爽的话，折射出本届群星奖参评曲艺作品的创新密码。传统西河大鼓多唱历史故事、民间传说，而《新农人儿》聚焦新时代农村，河北省群众艺术馆文艺创作干部郎子晨介绍，作品从“大小林”父子围绕“拆不拆”蔬菜大棚的冲突切入，生动讲述了“新农人”以智慧农业、电商直播、绿色科技等现代化手段创业致富的故事。

更为颠覆的是形式上的创新。传统西河大鼓多是一人自击铜板和书鼓说唱，另有专人操三弦伴奏，《新农人儿》却在保留“说唱相间、鼓板伴奏”传统特色的基础上，打破这个模式：采用对口演唱，主演李雪和张爽一唱一和，让故事更有互动感；加入五件乐器的大乐队，丰富音乐层次，增加节奏变化；还创新融入情景演绎和多媒体互动等现代表现手法，让观众直观感受“新农人”的生活。

一开始，主演张爽并不适应，以前她都是一个人、一把三弦就登台，如今要和搭档配合、与乐队衔接，连转身对视都要练几十遍。她的搭档——西河大鼓省级代表性传承人李雪，出身西河大鼓世家，也为这部戏打破常规：“之前我演绎的多是教师、基层干部等角色，这次演绎新农人，突破自我定式，不仅让自己发现了更多可能，也让西河大鼓的传承发展迎来了无限可能。”

暖

让温情在曲艺里直抵人心

本届群星奖的许多参评曲艺作品，都带着熨帖人心的温度。它们不刻意煽情，而是用贴近生活的叙事、充满地域特色的语言，将孝老爱亲、邻里互助等朴素情感藏进作品，谐剧《非诚勿扰》便用西南特有的诙谐，包裹起沉甸甸的孝心。作品改编自全国孝老爱亲道德模范杨德碧的真实事迹：这位重庆农村妇女在丈夫离世后，执意带着亡夫前妻的父母改嫁。主创团队没有用沉重的基调讲述这个故事，而是通过谐剧的形式，让温情在笑声中自然流淌。

“选择谐剧这种形式，一是因为谐剧以风趣幽默见长，深受重庆市民喜欢。另一个原因是它独特，这种‘一人独演，独演一人’的曲艺形式由于没有其他演员，更容易让人们走进角色人物的内心世界。”该作品编导鲁广峰表示，好的曲艺作品，不只是唱得好听、演得精彩，更要能给人心里添点暖，给社会传点劲儿。

为了让这份“暖”更真实，主演但翠莲在排练时特意前往重庆市涪陵区龙潭镇义和村拜访杨德碧。“当我在她家里看到她第一眼时，我就控制不住自己的眼泪，面前的杨德碧嬢嬢是那样质朴、那样和善。我何其有幸饰演这位伟大善良的女性。我不仅要模仿她的言行举止，更要体会她内心的善良与坚韧。”但翠莲说道，“每次惠民演出我都告诉自己，我不仅仅是在演戏，其实更是在传递一种孝老爱亲的精神，传递一种向善向上的力量。”

鼓板即将敲响，乡音即将回荡，各位市民朋友可关注“重庆市群众艺术馆”公众号，及时获取相关资讯。无法前往现场观看的观众可通过国家公共文化云、重庆群众文化云、全国24家省市级文化云平台、巴渝文旅云、重庆市群众艺术馆视频号、四川省文化馆视频号、网易新闻多省市联动（网易重庆、网易成都等）、第1眼app等线上平台观看直播。