
文/李天春
奉节,历史文化名城。
李白、杜甫、白居易、刘禹锡、陆游、苏轼、黄庭坚、范成大、杨慎、张问陶等上千诗人留下万余首传世诗篇。2017年,奉节被中华诗词学会授予全国首个“中华诗城”。
凌泽欣曾参与组织创建奉节县获“中华诗城”称号。八年前,他受奉节县人民政府之邀,为奉节所题楹联《题奉节古开济门》《题奉节古依斗门》,并挂刻两门。
《题奉节古开济门》
上联:源远流长,三峡合衷巴蜀水;
下联:奉公守节,两朝开济老臣心。
《题奉节古依斗门》
上联:高吟依北斗,杜公秋兴垂诗史;
下联:远眺立南门,夔府风光耀峽江。
这两副楹联文字精练,寓意深刻,蕴含了丰富的历史文化和地域特色。
古开济门:两朝开济老臣心
奉节,位于长江三峡的西口,有2300多年的建制史。春秋时为夔子国,战国时期秦置鱼复县(公元前314年),在三国时期曾是巴蜀“咽喉”,自古以来就是兵家必争之地。让我们一起来看《题奉节古开济门》:
上联:源远流长,三峡合衷巴蜀水;
下联:奉公守节,两朝开济老臣心。
上联一分句“源远流长”描绘了开济门前巴蜀(即重庆和四川)江河水源远流长到此的自然景象。其二分句“三峡合衷巴蜀水”既写明了奉节的地理位置,又阐释了奉节与巴蜀文化的关联和渊源。凸显了三峡地区江水之汇、共同奔向远方的意境。
同时,上联也隐含了川渝两地山水相连,人民团结一心、人文相通、经济相依,推动成渝地区双城经济圈建设,带动西部大开发,支撑长江经济带的战略要义。
下联一分句“奉公守节”与三国时期刘备在白帝城永安宫托孤给诸葛亮的历史密切相关。
贞观二十三年(649年),唐太宗李世民因诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠贞品质,改“鱼复县”为“奉节县”,寓意“奉公守节”,此后名称沿用至今。
诸葛亮曾五次北伐中原,但未能实现兴复汉室的目标。建兴十二年(234年),终因积劳成疾病逝,后主刘禅追谥为“忠武侯”。杜甫曾在成都作诗《蜀相》,奉节古开济门因此诗而建。
《蜀相》
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
这首诗因武侯祠遥思白帝城的“刘备托孤”,对诸葛亮充满了深深的敬意。
下联赞颂了诸葛老臣忠诚奉公、坚守节操,为刘备与刘禅父子统治的蜀汉时期两朝开创和治理倾注了心血,褒扬他为国家和人民鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神,追述了杜甫对诸葛亮“两朝开济老臣心”赞美的史实,可谓独具匠心、立意高远,反映了其运用古诗词的高超驾驭能力。
依斗门:每依北斗望京华
唐代宗大历元年(766)秋,杜甫在夔州(今重庆奉节)留下了代表作《秋兴八首》等不朽诗篇。
《秋兴八首·其二》
夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。
听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕,山楼粉媒隐悲笳。
请看石上藤萝月,已映洲前芦获花。
奉节的古建筑,承载着厚重的历史文化底蕴。依斗门,又名“大南门”,位于长江边,始建于明成化十年(1474),与《秋兴八首》有很大关联。我们再看《题奉节古依斗门》:
上联:高吟依北斗,杜公秋兴垂诗史;
下联:远眺立南门,夔府风光耀峽江。
上联将依斗门的文化价值和底蕴进行具象化呈现,题作楹联的手法雄浑,气韵生动。一分句“高吟依北斗”用杜甫《秋兴八首》的诗意,直点依斗门主题。杜甫的忧国忧民之情怀和诗歌创作的高远境界和卓越成就尽在联中。二分句“杜公秋兴垂诗史”则直接赞美了杜甫的《秋兴八首》等诗作在文学史上的重要地位和影响。
下联一分句“远眺立南门”形象地描绘了站在依斗门(南门)上远眺的场景,给人以开阔的视野和无限的遐想。下联二分句“夔府风光耀峽江”则赞美了夔州地区(今重庆奉节一带)的自然风光和人文景观,它们在峡江之畔交相辉映,共同构成了一幅美丽的山水画卷。
综上所述,凌泽欣为奉节古开济门和依斗门所题的楹联工整贴切,浸透着隽永的诗情画意。不仅表达了对奉节古城门自然景观的赞美,更蕴含了对其厚重历史文化的传承弘扬和杰出人物的敬仰和缅怀,以及经济社会发展的要义。以其精炼的语言、深远的意境和丰富的文化内涵,成为了奉节文化不可或缺的重要部分。
人物简介:
凌泽欣,中国作协会员,中华诗词学会顾问、中华诗词学会评论委主任,重庆市诗词学会四、五届会长,重庆市楹联学会二、三届副会长。曾任重庆市政协委员,合川市政协副主席、工商联主席、总商会会长等职,曾荣获中商部全国先进个人和重庆市劳动模范称号。