文/董小玉 谭丹

“你是否常常对烦琐的生活感到乏味？是否时时为复杂的人际关系感到疲惫？是否已经很久没有平心静气地与自己的心灵来一场对话了？是否感到自己的生活离幸福越来越远？是否认为人生的意义越来越模糊难见？”那么请翻开《被讨厌的勇气》，这是一本颠覆传统认知的心理学、哲学之作，更是一把帮助挣脱枷锁的钥匙，一颗指引自由之路的启明星。哲学家岸见一郎以希腊哲学中的“对话法”，将阿德勒心理学娓娓道来，通过哲人和青年的对谈，揭示其核心要义：所谓自由，就是拥有被别人讨厌的勇气！

目的论：一种颠覆传统“原因论”的视角

阿德勒心理学跳出传统“原因论”的框架，提出“目的论”。他认为，我们不应执着于过去的因果，而应聚焦于当下或未来——“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上，我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”我们常常陷入这样的归因：因为童年存在情感创伤、原生家庭存在缺憾，所以成年后自己的不幸福或者不成功便是理所当然。这是典型的原因论思维，让人沉溺痛苦，难以改变。而目的论则启示我们：是我们为当下的不如意寻找借口，才紧抓过去的不幸不放。它让我们收回目光，聚焦于当下可改变的部分。

正如书中所言：你的不幸，皆是自己“选择”的。当我们把视角从原因论切换为目的论时，就会发现，它给我们提供了一个更为豁达、更富有智慧的视角：往者不可谏，来者犹可追，“决定自己人生的是活在‘此时此刻’的你自己。”

课题分离：一把挣脱人际关系枷锁的钥匙

阿德勒认为“一切烦恼都来自人际关系”。与人交往，难免受伤或伤及他人。面对人际困扰，阿德勒提出“课题分离”的概念，即我们在与人沟通时应该思考“这是谁的课题”，区分自己与他人的界限，判断标准即“事件的最终后果由谁承担”，我们既不能干涉他人的课题，也不允许他人干涉自己的。比如学习是孩子的课题，结果应由孩子自己承担，父母不应强行干预；恋爱中，我们也不能以一己喜恶控制对方行为。每个人的课题都不尽相同，当我们彻底理解并践行“课题分离”后，多数人际矛盾便可迎刃而解。

岸见一郎还提醒我们“人生不是和任何人的比赛”。每个人都有自己的成长节奏与道路，无需盲目比较。一旦陷入攀比，便永无宁日。尽管社会充满竞争，但我们应避免陷入无序、恶性竞争的泥淖中。“无论是走在前面还是走在后面都没有关系，我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上，我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争。价值在于不断超越自我。”比昨天的自己更进一步，便已足够。

共同体感觉：一句“幸福即贡献”的箴言

在“课题分离”基础上，阿德勒进一步提出了“共同体感觉”——指的是在群体中感到自我价值的归属感。他认为，需要把对自己的执着转换成对他人的关心，以此建立起共同体感觉。这可从三点入手：“自我接纳”“他者信赖”与“他者贡献”。

“自我接纳”即接纳不可更改之事，聚焦于可改变之处，拿出改变的勇气。接纳当下真实的自己，认清能力与局限，才能不惧背叛，迈出“他者信赖”的一步。

“他者信赖”指无条件地信任，这是构建深层次人际关系的基础。视他人为伙伴，方能平等、理性地看待“他者贡献”。

“他者贡献”则是通过为共同体贡献力量，体会自身价值，进而接纳真实的自己，完成“自我接纳”。在这一循环中，我们逐渐领悟“幸福即贡献感”的奥妙之处，幸福并非来自外在，而是源于“我对别人有用”的贡献感。

人生是一连串的刹那，我们只需要在每一个刹那舞好属于自己的步伐。不沉溺过往的辉煌或失败，不忧心未来的成败得失，专注当下，持续舞动，定能到达诗与远方。正如书中所说，“无论你过着怎样的刹那，即使有人讨厌你，只要没有迷失‘他者贡献’这颗引导之星，那么你就不会迷失……即使被讨厌自己的人讨厌着也可以自由地生活。”

结尾处，青年与哲人对话过后，望见“门外一片雪景。天空中的满月柔和地照着脚下的雪。多么清新的空气！多么夺目的光芒！”合上这本书，你会发现：世界并非想象中的那么复杂，人生也是如此。只需专注自我、活在当下，以目的论观照世界，用课题分离去解决烦恼，并朝着共同体感觉不断迈进，便能找到真正的自己，走向真正的自由。