文/郭凡 赵亮 陈友兰

在重庆市城口县大巴山南麓，有一座因“盐”而兴、因“盐”而盛的边陲小镇，其名源于境内两口拥有数百年历史的古盐井“明井”“通井”，故称“明通”。

境内徐植林庄园、徐家大院、危家院落皆曾是当地赫赫有名的古院落，隐匿于龙泉村万家坪的徐家大院，经数百年风霜雨雪、日月更迭，至今保存完好。

与当地常见垛木房、土木房、石垒房等传统老宅建筑形式有别，该院落采用徽派建筑风格，以青瓦黛墙、封火垛子、砖石木雕为主基调，与秦巴山区穿架斗拱木房结合，将徽派建筑的对称美学与山区木房的实用特性巧妙融合，在巴山蜀水间勾勒出一抹独树一帜的建筑韵味。黛瓦沿坡舒展，榫卯错落支撑，既抗得住山区风雨，又藏得住江南意趣。在百年时光流转的浸染中，宛如一幅静谧祥和的江南墨卷，安然矗立，默默述说百年气韵与家族兴衰。

徐家大院，顾名思义，为徐氏家族宅院。徐氏祖籍系湖南长沙府湘乡县三十九都（小地名牛伏冲徐家坳）。乾隆年间，徐氏先人徐华清由湖南迁居贵州婺州，后迁梁平，后复迁四川太邑八保一甲，即今城口县明通镇万家坪，定居数十载。凭借勤劳持家，逐渐家道中兴，遂于乾隆五十八年新建万家坪老宅院。其后，曾孙徐陞禄于嘉庆五年（1800年），从云阳请来手艺精湛的蔡木匠，在老宅院基础上进行大规模改扩建。为还原徽派建筑的古韵，房屋建造前，徐陞禄曾亲赴华阴、徽州等地考察，并全程参与建造。历时三年，宅院终告落成，当时占地605平方米，规模远大于现存格局。

宅内设3处大天井、若干小天井以及27间大小厢房，整体呈四合院布局。以大天井为轴，四周高墙环伺，墙垣高逾十米、纵深延展，谓之“封火墙”，俗称“马头墙”。数座马头墙整齐排列，以三阶、四阶错落层叠，翘首长空，既酷似“马头”，又形似“羚羊”；相较于江南常见的院墙，其翘角更修长、更尖、更多变。

青石为基，黛瓦覆顶，篆刀作笔、石板为纸，雕琢出数百处大小不一、形态各异的纹饰——祥云莲花雍容绽放、飞禽走兽振翅欲飞、花草虫鱼点缀其间，意态灵动，栩栩如生。既作观赏之用，亦有防火之能，并兼防风之效，曾在嘉庆十五年一场大火中阻隔火势蔓延，使宅院免于全部焚毁。一砖一瓦，一石一木，既为族人留下绵长念想，也为历史留存考据之实。

墙垣立柱皆为整石打造，每条约两三米，回廊及院坝亦铺厚重整石条，横平竖直，尽显精湛工艺与执着匠心。于那车马不便的年代，要将重达数吨的石条运入悬崖密布的万家坪，在深山老林中建成全县首座，也是当时唯一一座恢宏的徽派大院，其艰难程度令人叹服。

越过低矮的桑木门槛，推开镌刻缠枝莲纹的木门，即入正屋，前庭景致映入眼帘，一方敞亮开阔的大天井尤为醒目。目之所及，斑驳绿荫与皎洁蓝天相映成趣，动人心弦。大小天井各自映衬出一幅写实油画，卷幔幅幅相依，图式张张美妙，如同院落的“眼睛”，将天光云影、四季景致尽收其中，闲庭信步，可晨沐朝霞，夜观星斗；端坐中堂，可听风赏雨，细数流连。

晨光倾泻，经天井“二次折光”，洒落青石地板，柔和温润，抬眼可见流云漫过，渐觉天地澄澈，凝成“光影映宅”之景，融月色清浅，皆可凭天井印阶，既契合“堂前明亮运恒昌”的传统祈愿，又蕴含古人“因地制宜”的营造巧思。雨打脊兽，沿屋檐瓦当滚落，掠过雕花窗格，斑驳陆离，淌入水枧汩汩作响，而后汇入天井，形成“四水归堂”之势，纵雨势滂沱，终不越天井分毫，既暗合“肥水不流外人田”的民俗向往，又藏着先人“聚气纳财”的生活智慧。

堂屋正对大天井，旧时为家族祭祀祠堂，后壁居中悬挂堂画，肃穆庄重；两侧中柱楹联相对，墨香犹存；堂上横梁匾额高悬，笔力遒劲。牌匾木质为底，鎏金题字，书“孝友传家”四字，落款：“清同治二年蜀四川川北镇城口营都阃府川中云骑校尉李为赠”，与徐陞禄为父守孝三年的传闻相互印证。这不仅是一族世代精神之凝聚，更可谓徐氏家规族法之象征，默默沉淀着数百年的岁月流香，仿佛细细低语着一段段关乎忠、孝、节、义的家族往事，随袅袅香火，融入院落每寸肌理。

以堂屋为轴，数十间厢房呈对称之势，层层叠叠、错落有致，间间相通又各自独立。每间厢房墙壁上都镶嵌着形制各异的木雕隔窗：圆镜如一轮皎月，掩映室内一书一案；扇面若一把绢扇，摇曳窗边一花一木；古钱犹一枚铜印，沉淀岁月一纹一迹。这些木雕隔窗不仅兼具采光、通风、防尘、保温之效，更似一件件精美艺术品，婉转分割室内外空间，形成远近相通、虚实相生的雅致意境。

曾经，这里族亲往来，热闹非凡；如今，山民尽数搬迁，繁华渐褪，但徐家大院仍如一部承载地方历史、农耕文化、民居建筑、基层治理与家族记忆的立体史书，守护着过往辉煌，也连接着未来发展。

历史已然定格，风韵仍在延续。近年来，随着文化遗产传承意识增强，徐家大院得到有效保护，并将持续修缮。它不再是单一的居住空间，不只是家族的时光印记，而被赋予了新的时代角色——一张独特的文化名片，作为展示明通传统文化、开展乡土教育、促进乡村旅游的重要窗口，在岁月流转中，它将继续绽放属于明通的独特风华。